挑梁小丑 勇敢的心，勾绘着梦境

如果有人问我，谁是中国最伟大的人，我会回答不上来，但是要问我谁是最可怜的人，我会负责任的告诉他：“最可怜的人，是鲁迅！”
鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才．初学医，后愤概于封建黑暗社会现象，毅然弃医从文，为唤醒沉睡的国民终其一生，夙兴夜寐，笔耕不倦，因而积劳成疾，民国二十五年卒，享年55载．
这个拿起笔做刀枪的伟大战士，民族的脊梁骨，被毛泽东誉为“骨头最硬的人”，在倒下了82年后，出现了这么一群人，开始不遗余力的抹黑，诋毁这位民族英雄，什么“始乱终弃”“丑化中国”甚至有“卖国嫌疑”等云云，一时间牛鬼蛇神尽出．每当我在网络上看见这类文章时，那些亵渎的文字如同钢针一般刺痛着我的双眼．你们凭什么去抹黑鲁迅？谁给了你们勇气去戳中华民族的脊梁骨？记得《重庆森林》里有句话：“不知道从什么时候开始，在什么东西上都有个日期，秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期．”
在这个什么都在变化、模糊、消失的21世纪，究竟还有什么东西可以直接戳中这个社会的心脏？
以理性的眼光，稍稍发掘一下，不难看出这些人抹黑鲁迅的理由：这些人正在和鲁迅笔下的“所谓正人君子之流”靠近，不仅行为在靠近，思想也在靠近．他们在阅读鲁迅的文章时，往往容易在其所批判的对象中发现自己的影子，于是为自己辩解也是很“自然”的事，除此之外，还有荒唐如因被强迫过背鲁迅文章苦不堪言来报复的．不论前者和后者，这些人都有个共同点：口不择言且肆无忌惮．因为已故之人无法为自己辩护，也不会和他们打官司．钱赚了，名出了，情绪也发泄了，内心的自卑也掩盖了．于是这些人释然了：我们的事业是正义的，我们的行为是正当的．可笑，可恨，更可悲．
就算不去在意这些犬吠，透过这一现象我看到的却是一个社会的悲哀，民族的悲哀．不知何时起，这样“解构崇高、推倒神坛”的风气已经盛行开来，挖苦黄继光，讥讽邱少云，昔日的民族英雄，如今被骂成了狗熊，这些人不知道的是，他们自己信仰缺失的同时，也在伤害他们身后的下一代人．我看见，英雄们的雕像被推倒，五千多年的传承建立起的精神大厦摇摇欲坠，民族认同感稀缺的今天，我不知道还有没有人能在中华民族最为难的时刻挺身而出．
鲁迅先生去世80年有余，他生前一直在特务、军阀间周旋，为了民族复兴的梦想，吃尽了苦头，他不会想到生后还会有这么一群不肖子孙，一边享受着他和他那个黑暗时代的伟人们创造的来之不易的光明，一边狺狺狂吠，试图将他的努力付之东流．
“总之，鲁迅与中国古往一流文学相去甚远，不要说红楼梦，连老舍先生的作品都不如．鲁迅与同辈世界文学大师也不可比肩．鲁迅有卖国嫌疑．在抗日问题上，他可能比其弟周作人稍强一些，但文学成就则未必．鲁迅地位的提升，乃是当年统战政策的结果，就跟郭沫若相当长时期在历史学界的地位一样．”
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻．我还有什么话可说呢？可怜啊，鲁迅先生！我都替你不值啊！
可我仍希望，这不过是时代的大潮中的一股小小的逆流，希望着，像所有逝去的黑暗那样，这股逆流终将消散在历史的长河中，我更希望，世间能再出现一个这样的人，能拍拍正在打盹的中国人，让他捡起掉在地上的民族自信与尊严；能拨乱反正，让这些“最可怜的人们”成为我们最敬佩的榜样，就像曾经的那样．而现在，这个人可以是你，也可以是我．
我还有话，要对那些狂妄的投机分子，资本主义的走狗说：
战士战死了的时候，苍蝇们首先发见的是他的缺陷与伤痕，吮着，嗡嗡地叫着，越发得意，以为比死了的战士更英雄．然而战士已经战死了，不再来挥去他们．
于是乎，苍蝇们更嗡嗡地叫，自以为是不朽的声音，因为它们远在战士之上．
的确，谁也没有发掘过苍蝇们的缺点和创伤．
然而有缺点的战士终究是战士，再完美的苍蝇也终究不过是苍蝇罢了．