说到《水浒传》最知名的女性,首当其冲的可能就是潘金莲.
一直以来,我们对潘金莲的印象都是淫邪、狠毒,我在这里不是要给她翻案,只是提醒大家注意一个细节:潘金莲最初是一个什么样的人?她是一家大户人家的使女,主人想要强占她,她奋力反抗,主人怀恨在心,便故意把她送给身材矮小的武大郎作妻子,以此毁掉她的人生.
你看,她的出身非常清白,反抗强权、无奈下嫁,这可谓是潘金莲的“初心”.
那么,后来发生了什么呢?后来,她被王婆和西门庆设计勾引,红杏出墙,并在王婆的嗾使下毒死了亲夫武大郎,然后就被武松找上门来,一刀剖出心肝五脏,香消玉殒.
从现代人的角度来看,我们很容易就能发现:潘金莲和武大郎的婚姻是不完满的,是存在问题的,悲剧的种子从一开始就已埋下.这段不合适的婚姻,源于强权者的强行错配,潘金莲无力反抗这一切,就做了时代的牺牲品.
《水浒传》对潘金莲的描写是脸谱化的,她身上有一个固定的模板,叫做“毒妇”.我们没有看到她前半生的苦楚,没有看到她的扭曲、挣扎和异化,只看到:她是一个坏人,她杀死了自己的丈夫.
严格来讲,说她是坏人没有任何问题.只是我总忍不住会想,如果换个时代,如果有一段合适的感情,她会不会考虑做个好人?
除了潘金莲之外,也有一个和她类似的形象,叫潘巧云.可能是个巧合,她也姓潘.
她的知名度相对小一些,她是“病关索”杨雄的妻子,偷偷跟和尚搞婚外情,不慎被杨雄的好兄弟、“拼命三郎”石秀抓了个正着.这位潘巧云最后的结局和潘金莲相差不大,被杨雄绑在树上,用刀肢解了.
很血腥,很残忍,这就是那个时代,“不守妇道”的下场.
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在《水浒传》里,得到主角们赞许和敬佩的形象,是什么样的呢?
是“母夜叉”孙二娘、“母大虫”顾大嫂这样的.孙二娘刚出场时,是在一家黑店开刀宰人的老板娘,这里说的是字面意义上的宰人,就是把人剁碎了做包子馅.
她的外貌是这样的:眼带杀气,身材壮实,腰粗得跟石磨盘一样,脸上浓妆艳抹,非常吓人,作者直接把她比喻成“魔女”和“夜叉精”.
总而言之,就是粗犷、粗糙、粗鲁、强壮.
这甚至形成了一种主流审美,潘金莲要向武松证明自己靠得住,也说自己是一个不戴头巾的男子汉,胳膊上能走马,脸皮上能过人.总之,就是强悍.
这也是一个模板,叫做“悍妇”.悍勇粗笨,实质上就是无限地向男性靠拢.
那么,《水浒传》的女性就没有其他出路了吗?要么是个“不守妇道”的“毒妇”,要么是个粗鲁凶顽的“悍妇”,剩下的女人就只能乖乖地待在家里相夫教子,恪守妇道吗?
也不是,偶尔会有那么一个反例.
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我要说的就是《水浒传》最著名的女将,“一丈青”扈三娘.
扈三娘原本是祝家庄的女将,不但面容娇美,而且武功高强.梁山最好色的猥琐男王英贪图扈三娘的美色,上阵想要活捉她,结果被打成了筛子,灰头土脸地逃了回来.
这样一个又有颜值又有实力的美人,最后的下场是什么呢?梁山打破了祝家庄,杀尽了她一家老小,扈三娘被宋江许配给了对她垂涎已久的王英.不久之前,这个矮子还是她的手下败将;现在,是她要用下半生去厮守和伺候的男人.
能接受吗?不能接受.
反正我肯定不能接受,这是人格上的侮辱,也意味着人生的崩溃.扈三娘的下半生过成了什么样,是不是过得开心,不知道,没有人在意,没有多余的笔墨留给她.
扈三娘甘心吗?肯定是不甘心.谁愿意嫁给一个猥琐、好色又没用的男人呢?可是她应该也清楚,自己的美貌是活下来的唯一依靠,她要是拒绝,就得死,甚至比死更惨.
哦,对了,后续还有一个小细节.王英在战场上又看到了一个美貌女将,心猿意马,又被对方打伤,这时候扈三娘纵马出阵,指着对方就骂:小贱人!你敢动我老公!
她好像也堕落了,也变成了自己最讨厌的样子.可是为了活下来,她不得不这么做.
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还有别的女人吗?其实,还有很多.
她们有的家破人亡,被强盗掳去占为己有;有的依附于富户豪门,却在好汉们的一次复仇行动中一起殒命.她们是时代的尘与草,没有人记得她们的名字.
她们不配有主见,也不配得到尊重.她们只能守在闺房里,处理自己的性苦闷和精神上的孤独,一旦有个风吹草动,就会被打上“荡妇”的烙印.
另外一条路,就是变得粗笨、强壮、丑陋,让男人觉得你和他们没什么分别.
你看,在那个时代,连美都是原罪.
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我对水浒传的定义,一直都是一本“恶人书”.
它描写的是极恶的人群,极恶的时代,在这本书里,好人没有生存空间,你要行善,就会死掉,你只能变坏,然后活下来.
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